光菩萨,手托月亮,象征着清凉。
“阿弥陀佛,正是。”虚上笑道。
姜长宁一一为他们敬了香,从天王殿走了出来。
“我记得上回来时,还没有这尊雕像。”
“大师,我上次在一座寺庙里看到韦驮是双手合捧杵,为何这里是韦驮握杵呢?”姜长宁以前没有注意到这个细节。
姜长宁看到了拿着破扇子挡住脸的济公和尚,“这位就是酒肉穿肠过,佛祖心中。世人若学我,如同进魔道的济癫大师吧!”
“老已无心走市廛,娑罗树下展身眠。”
姜长宁抚着树干,低声吟道:“其叶丰蔚,华如车轮,果大如瓶,其甘如蜜,色香味具.”
“这是十年前,由李氏宗族捐赠的。”虚上答道。
姜长宁双手合十,道:“多谢大师为我解惑。”
“父亲当年说,这娑罗树啊,春观七叶,夏赏花塔,秋捡硕果,冬品落叶,一年四秀,从萌芽到凋零,述说着轮回和无常,承载着敬畏。”姜长宁又非真正的七岁幼童,自是对姜父的话记忆犹新。
殿中供奉的是“东方三圣”:药师佛、日光天子和月光天子。
“阿弥陀佛,善哉善哉。”虚上笑着还礼。
“这两种拿法,有什么讲究吗?”姜长宁好奇地问道。
殿内两厢站立的是佛教的护法神二十诸天,他们是掌管日、月、星、地、水、电、火、雨、风、雷等的天神。
姜长宁略微扫了一眼,就径直走进了大雄宝殿。
姜长宁了然一笑,济公和尚俗名李修缘,是李家的人。
娑罗树,树冠圆大,枝繁叶茂,丛花满树,蔚然壮美,令人赞叹。
李家人要为他这位惩恶扬善的名僧,雕塑一尊像,让他享受人间香火,也在情理当中。
灵隐寺的第三大殿,是药师殿。
大雄宝殿,原称觉皇殿,是单层三叠重檐,气势嵯峨。
看罢娑罗树,姜长宁客气地请虚上大师为大家讲经。
“降魔杵的拿法不同,含义也不同,双手合捧杵,表示本寺是接待寺,僧侣们可以挂单,韦驮握杵柱地,则表示本寺不是接待寺。”
姜长宁笑了笑,转到了弥陀佛的后面,这里供奉的是一尊用香樟木雕造的佛教护法神韦驮雕像。
她从现代而来,没有走传说中的奈何桥,也没有喝孟婆汤,带着前世的记忆,来到了这个在历史书上并不存在的朝代。
据说他能使众生离苦得乐,解除病痛和灾害,又称“消灾延寿药师佛”。
“阿弥陀佛,韦驮菩萨手拿降魔杵的姿势有两种,一种是双手合十,横杵于腕上,另一种是一手握杵柱地。”
一开始,她也雄心壮志的想要改变这个朝代,可后来她发现,这太困难了,她能做的很有限,最多也就是拿银子做慈善。
“佛曰:一切众生,皆具如来智慧德相,乃因妄想执著,而不能证得.如果来生还想得人身,就要守好五戒”
虚上没有说那些晦涩难懂的佛遏,他以简单的言语,引导大家信佛、念佛、向佛。
听罢讲经,姜长宁又被虚上请去斋堂。
灵隐寺的素斋,姜长宁也惦记许久了,欣然前往。
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