卒令坐。夜深,语及养生之术,言约理辩。黎转敬惧,因曰:老夫有一伎,请为尹设。遂入。良久,紫衣朱鬕,拥剑长短七口,舞于庭中,迭跃挥霍,换光电激,或横若裂盘,旋若规尺。有短剑二尺余,时时及黎之衽。黎叩头股慄。食顷,掷剑植地如北斗状,顾黎曰:向试黎君胆气。黎拜曰:今日已后性命丈人所赐,乞役左右。老人曰:君骨相无道气,非可遽教,别日更相顾也。揖黎而入。黎归,气色如病,临镜方觉须剃落寸余。翌日复往,室已空矣。
建中初,士人韦生,移家汝州。中路逢一僧,因与连镳,有论颇洽。日将衔山,僧指路谓曰:此数里是贫道兰若,郎君岂不能左顾乎?士人许之,因令家口先行。僧即处分步者先排。比行十余里,不至,韦生问之,即指一处林烟曰:此是矣。又前进,日已没,韦生疑之,素善弹,乃密于靴中取弓卸弹,怀铜丸十余,方责僧曰:弟子有程期,适偶贪上人清论,勉副相邀。今已行二十里不至,何也?僧但言且行。至是,僧前行百余步,韦知其盗也,乃弹之。僧正中其脑,僧初不觉,凡五发中之,僧始扪中处,徐曰:郎君莫恶作剧。韦知无奈何,亦不复弹。见僧方至一庄,数十人列炬出迎。僧延韦坐一厅中,唤云:郎君勿忧。因问左右:夫人下处如法无?复曰:郎君且自慰安之,即就此也。韦生见妻女别在一处,供帐甚盛,相顾涕泣。即就僧,僧前执韦生手曰:贫道,盗也。本无好意,不知郎君艺若此,非贫道亦不支也。今日故无他,幸不疑也。适来贫道所中郎君弹悉在。乃举手搦脑后,五丸坠地焉。盖脑衔弹丸而无伤,虽《列》言无痕挞、《孟》称不肤挠,不啻过也。有顷布筵,具蒸犊,犊劄刀子十余,以齑饼环之。揖韦生就坐,复曰:贫道有义弟数人,欲令伏谒。言未已,朱衣巨带者五六辈,列于阶下。僧呼曰:拜郎君,汝等向遇郎君,则成齑粉矣。食毕,僧曰:贫道久为此业,今向迟暮,欲改前非。不幸有一子,技过老僧,欲请郎君为老僧断之。乃呼飞飞出参郎君。飞飞年才十六七,碧衣长袖,皮肉如脂。僧叱曰:向后堂侍郎君。僧乃授韦一剑及五丸,且曰:乞郎君尽艺杀之,无为老僧累也。引韦入一堂中,乃反锁之。堂中四隅,明灯而已。飞飞当堂执一短马鞭,韦引弹,意必中,丸已敲落。不觉跳在梁上,循壁虚摄,捷若猱玃,弹丸尽不复中。韦乃运剑逐之,飞飞倏忽逗闪,去韦身不尺。韦断其鞭节,竟不能伤。僧久乃开门,问韦:与老僧除得害乎?韦具言之。僧怅然,顾飞飞曰:郎君证成汝为贼也,知复如何?僧终夕与韦论剑及弧矢之事。天将晓,僧送韦路口,赠绢百疋,垂泣而别。
元和中,江淮中唐山人者,涉猎史传。好道,常游名山。自言善缩锡,颇有师之者。后于楚州逆旅遇一卢生,气相合。卢亦语及炉火,称唐族乃外氏,遂呼唐为舅。唐不能相舍,因邀同之南岳。卢亦言亲故在阳羡,将访之,今且贪舅山林之程也。中途止一兰若,夜半语笑方酣,卢曰:知舅善缩锡,可以梗概语之?唐笑曰:某数十年重趼从师,只得此术,岂可轻道耶?卢复祈之不已,唐辞以师授有时,可达岳中相传。卢因作色:舅今夕须传,勿等闲也。唐责之:某与公风马牛耳,不意盱眙相遇。实慕君子,何至驺卒不若也。卢攘臂瞋目,眄之良久曰:某刺客也。舅不得,将死于此。因怀中探乌韦囊,出匕首,刃势如偃月,执火前熨斗削之如扎。唐恐惧,具述。卢乃笑语唐:几误杀舅。此术十得五六,方谢曰:某师,仙也,令某等十人索天下妄传黄白术者杀之。至添金缩锡,传者亦死。某久得乘跷之道者。因拱揖唐,忽失所在。唐自后遇道流,辄陈此事戒之。
李廓在颍州,获光火贼七人,前后杀人,必食其肉。狱具,廓间食人之故,其首言:某受教于巨盗,食人肉者夜入,人家必昏沉,或有魇不悟者,故不得不食。两京逆旅中多画鹦鹆及茶碗,贼谓之鹦鹆辣者,记觜所向;椀子辣者,亦示其缓急也。
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