脱出去。
欲要灭苦,便要先‘断集’、‘墓灭’‘修道’,三者皆成后便可真正的‘灭苦’,这一步是起点,亦是重点,正逆通行,一体两面。
就像是祭道之上的逻辑循环,便是从有到无(祭道祭我)再从无到有,这是一体两面的完整逻辑,缺一不可,正可运行,反过来亦可运行。
所谓超脱之法,便是大同小异的内核理念,空与无,有与存在,贯穿了所有,这便是走过的路到最后赫然会发现交汇点,蓦然回首,一切都似曾相识。
在他脱离金桥走出的第二步上,出现了第二谛,‘集谛’:此是世间烦恼苦因,聚集在众生心中,而生出五执,分别计较,因此造种种恶业,而招生死苦果。若无集谛烦恼苦因,当然没有生死苦果。说明业与烦恼是苦的根源。
欲破此关,便是要知道病苦的原因,将之断除,这是世间的因果,也是生死的流转,归于源头,便是因果业报,行而生因,因存而生业,欲破此关,便须掌业临神,融汇因缘生灭,正是向宇飞此前所做的体系种种。
当这一步浮现时,一根根因果缘线自他体内脱离出来,密密麻麻的业火熊熊燃烧,将他与缘线一同点燃,猛烈燃烧,由此而生出了第三步的变化。
第三谛,‘灭谛’:此是出世间涅盘乐果,要断尽集谛才能证灭谛。视为解脱与证果,亦为超然而上,众生无时无刻不在病苦中,此谛为知晓无病无苦无灾无劫无不知无不为的层次,这是指出世间的果,就是解脱、清净的境界:涅槃。
灭谛,即是涅槃,正如被点燃的向宇飞一般,逐渐空净轻灵,去焚灭一切不属于自己的东西,属于铜棺主的力量渐渐从他体内剥离,形成了一口巨大的青铜棺柩,镇墓兽盘桓其上,埋藏在那片高原下的祭道之上伟力彻底分开,但他的气息与力量非但没有衰弱,反而更为恐怖了!
高原意识也察觉到了这一点,忍不住颤动,那可是超脱的力量啊,竟然说放弃就放弃,说丢就丢?
跟着这口承载着其他原初物质与铜棺主痕迹的棺材从天而降,直接砸在了剩下的三成高原内,与那团幽雾融为了一体。
霎时间古史根源之前生变故,那片高原上,那个院落里打造时光炉、开凿古、弹奏石琴、发病而不祥的身影全部被替换成了高原意识,而向宇飞则超然而出,散去了所有的牵连,再无瓜葛。
这就是他当初所言,那个意想不到的人选?高原意识真的意外,万万没有想到在这绝境等死的情况下,还能发生变数?那个人竟然将力量交给了自己继承?
他竟然真的不在意!
“难道,他真的是个好人?”
高原意识陷入沉思,一瞬间而已,它就体验到了天上地下的差距,力量极具膨胀,成为了当年的那个人
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