一天的晚上要祭拜土地爷的。
祈求土地爷保佑获得更多猎物。
至于为什么是祭土地,而不是山神,就不得而知了。
老辈子传下来的,一直是这样。
下午。
七队要进山的,就一块聚到了王立献家。
共同商量着明日的出猎事宜。
去哪个方向、谁家有合适的狗撵山、谁把关坳口、那些人搜山等等详细分工,外围山林不需要,猎物也少,这些说的是深入山林之后。
一切准备妥当,就只剩晚上到土地庙祭拜土地爷了。
土地庙除了过年的时候上大供,其余就是端午、中秋这样的节日会有人添香烧纸。
平常没人来,较为冷清。
里面尽是灰尘,蛛网,积灰很厚,几个小年轻的事先打扫好之后,才开始祭拜。
这次进山的,不拘是哪个队,都要过来,烧上一把香,点燃黄纸,敬上供果与肉类,恭恭敬敬的磕几个头,说些带有敬意的话。
不然这么多人进山,一声招呼都不打。
土地爷爷就会不高兴,把猎物全部藏起来,或者让它们跑掉,让进山狩猎的一根毛都捞不着。
夜里大概九点钟的时候,基本祭拜完了。
陈凌就起身去放炮。
一大盘的二踢脚,从麻袋取出来,排成一排,在土地庙周围点燃,砰砰砰的窜起火光,不断在夜空中炸响。
响了足足十来分钟。
到此,祭拜土地爷才算圆满。
最后走的,关上庙门,便只待明日进山了。
七队进山的人最多,除了陈大志和王立献之外,另有陈玉强、陈泽家的几个叔伯兄弟,加起来共十二人。
仍有五人分不到枪,嫌太年轻,就这样,也都抢着要跟进山。
闰八月初四,一大早陈凌就扛上猎枪,领着两只狗出了门。
到村外等着出发。
他也没带太多东西,只披了大衣,打了个包裹,让黑娃帮忙驮着。
腰上斜插着一把砍柴刀,是用来开路断藤的。
这把跟狗腿刀形状接近,有些年头了,还是以前陈凌父亲留下的,送信的时候常带在身上。
不管开路,还是防身,这一把刀就可解决,非常锋利。
经过特殊的加工和打磨,这么些年,还是雪亮锋锐,没有生锈的迹象。
山野人家,柴刀是家里必备的物件。
好比镰刀一样,家里时常备着两三把备用。
作为进山的猎人,砍柴刀和剥皮的猎刀一样重要。
除了在草藤稠密的地方开路,遇到突然蹿出的野兽可以防身,还可砍竹做筏,用途很多。
没等多久,七队的人基本来齐了。
其他队虽然不走一起,但也是热热闹闹的,在村外三个一伙,五个一团聚在一起,抽着烟,说着笑着热情高涨。
陈凌带了狗。
七队的其他人也都把自家狗带上了。
这是昨天在王立献家商量过的,陈凌家的两只狗比较厉害。
只要它们两个带头,村里
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