来,双手负后,在楼中来回走动。
片刻之后,他眉头紧皱着推开了竹楼大门,走到了那座莲池生烟的小院之中。
院中天地灵气充沛至极,令人身处其中便觉得分外舒适。
韩立走上那座小桥,手扶栏杆,目光落在了池塘内的莲叶之上,看着其上蜿蜒稀疏的缕缕脉络,怔怔出神。
这三个月以来,他将《断时流火集》和《东乙枯荣经》两部功法都开始修炼了一二,结果发现非但没有之前修炼《水衍四时诀》时那般顺畅,反而感到处处结绊,举步维艰。
并非是他对时间法则之力的领悟不够,而是他发现五部功法同时涉猎之时,彼此之间不但有相互印证之处,竟然也出现了诸多矛盾之处。
特别是在修炼之时,体内仙灵力的流注脉络,符合了断时流火集,顺应了幻辰宝典,却冲突了水衍四时诀,符合了真言化轮经,顺应了水衍四时诀,又会冲突了东乙枯荣经。
总之,五部功法想要同修的话,不找到其中正确脉络,只会越练越乱失了分寸。
韩立心中郁闷,自觉是走进了一条死胡同,想着要不要主动退出来,大不了还是把这五部功法当做独立个体来修炼,最起码先将《真言化轮经》修至大成再说。
一念及此,他忽然记起来,记载完整的九重《真言化轮经》功法的那枚青玉竹简上,还记载着一篇古怪至极的《须弥感应篇》。
“是了,是了,我怎么把它给忘了?”韩立抬手在自己额头上连拍三下,大声叫道。
一语说罢,他手腕一转,掌心内青光一闪,浮现出一只青玉竹简来。
竹简之上,以金篆文刻着一行小字:闻道朝夕时,缘法天地间。
韩立手握竹简,轻轻摩挲着其上文字,嘴角噙着笑意,快步走回竹楼之内,关上了竹门。
……
这一闭关,又是数月时间。
期间石穿空曾来找过韩立一次,在得知他在闭关时,就主动退去了。
只是临别时嘱咐蟹道人,韩立一旦出关,便要他立即来和自己见上一面。
韩立闭关,一直待在小竹楼内,不曾现身。
这一日,竹楼关闭的大门终于“吱呀”一声,打了开来。
韩立神清气爽地从中走了出来,抖了抖肩膀,舒展了一下身子骨,脸上露出一抹笑意。
这数月以来,他大半时间都用来参悟那《须弥感应篇》了,不过区区数千言而已,却让他着实焦头烂额了一阵。
不过,好在功夫不负有心人,两月之前他终于参透了其中一部分玄机。
那《须弥感应篇》之所以难懂,是因为韩立一开始的参悟思路就错了,他一直以为此篇应该是与时间法则有关的功法或者神通。
可事实上,此篇功法却是一篇总纲一样的东西,其并非是用来修炼的,而是提纲挈领,阐述包括《真言化轮经》在内五部功法的修炼次序的。
当然,其所指出的并非只是简单的谁先谁后排序,而是将这五部功法相生相补的关系隐晦地呈现了出来,以此作为真正修炼《大五行幻世诀》的指导。
五部功法是从金木水火土这天地五行的角度,去参悟时间法则,毕竟万物皆有时,时间法则作为仙界三大至尊法则之一,浩瀚无边,万事万物的相生相灭皆不可能脱离时间的约束,但时间法则也同样虚无缥缈,寻常人至死也无法触及时间法则的万一。
而若能以点及面,借由五行生灭衍化之道,来窥视时间大道的真谛,却未必不能成功。
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