私人企业的多,很多银行都是属于家族企业,就算过了一百年,只要不出现什么意外,这银行还是他们家里的,中国银行是霸道,银行里头也会出现当官的为亲戚谋福利什么的,但是一百年后,这个当官的家人不一定就能在银行有什么福利了。
陈义华前世只是一个小人物,小人物有自己的一套想法,在外国什么挣钱的都被几个家族把持了,他最受不了的是这些家族几百年不倒闭,那还不如中国出现几个贪官呢,就算有钱也有钱不到哪去,而且起码他们的后代不可能世世代代都是有钱人。
湖南有两个奇人:一个是魏源,被称为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”,另一个即毛ze东,是“近代中国第一个让世界睁开眼睛看中国的中国人”。
对于毛ze东,最让世人对他褒贬不一的就是建国以后一首导致的文化大ge命,这场长达十年的文化大ge命对于中国的破坏力是毋庸置疑的,
“毛是一个能对付一切风险的人,他既不陷入琐碎的曰常政治,而在必要时又知道如何利用这种政治的人。毛即使到了晚年,到了八十岁的时候,也没有放弃他的斗争哲学。
后世的人们一般只看到文ge的破坏姓,没看到它的另一面,对中国人来说土地以及私有财产就是他们的命根子,当时国家才统一没多久,共产化道路也没走多久,中国大陆内部充满敌对势力和对政斧政策不满的人,文化大ge命也是因为这样的需要才开始的。
当时中国的国际环境非常恶劣,不仅西方国家对中国充满了敌视,就连中国的老大哥共产g际红色苏l对中国北方领土虎视眈眈,可以说中国人民的生存空间被挤压的所剩无几,放眼世界中国没有一个朋友,而且红色苏l跟美国那些国家不一样,当时中国gc党内部好多都是亲苏的,苏联对我们不怀好意,中国gc党内部很容易出现不同的思想,中国人民亡族亡国并不是什么危言耸听的事。
在陈义华看来,在中国当时这样复杂的时代背景下,中国需要毛ze东这样一位全面的铁腕式的领导强人,需要关闭国门,而且只需要一个声音。
文化大ge命的时候中国很穷,死的读书人也很多,但是当时中国的总人口并没有减少,反而增加了几倍多。
中国刚成立的时候,我们整个中华民族的总人口已经非常低了,如果再来一场大战,那么我们就不是亡国而是亡族了,在陈义华看来知识分子多,思想就会乱,这生孩子的觉悟就低,不如那些没知识的人那么听话,让他们多生就多生。
文化大ge命是一场残酷的阶级斗争,阶级斗争只要一开始不是说停就能听的,难免出现很多冤假错案,连累无辜的人。
陈义华不是为毛歌颂
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