据《古事记》记载“此即山田的曾富腾(稻草人),此神虽腿不良于行,却了尽天下事。”
众所周知,日本有八百万神明,甚至有无比夸张的传说,声称哪怕一粒米上都住着七位神灵,日本水稻产量基本已经七百多万吨以上,一粒米乘以七,光是稻米里的神明已经……
懒得算了,总之,由稻草人神格化,单眼单足不良于行的久延毘古神,了尽天下事,被誉为众神之中的“智慧之神”。
也就有了“稻草人尽知天下事”这句人尽皆知的谚语。
““智慧之神”久延毘古,幸运色应该是蓝色吧?”
有妖怪自然有神明,秦明对此也探索过,他虽然一直没看见,但神明以及神力,确实存在。
以前就说过,日本神灵和妖怪的界限很模糊,妖怪可以是神灵,神灵也可以是妖怪。
“既然妖怪可以凭依,那么神灵应该也可以做到....”
秦明忽然想到之前看的巫女,巫女能够跳神乐降神,阴阳师自然也能做到。
“请神明降临之后,让神明凭依到自己身上,以此获得神明的力量?”
秦明大胆猜测着,这可能就是另一种阴阳术。
山本勘助独眼跛脚,因此请下同样单眼单足的久延毘古神,凭依于己身,获得了智慧与神力。
这和秦明之前发现的妖怪凭依原理相似,凭依者和被凭依者之间,要有一定的联系,最基本的就是“形”。
凭借着久延毘古神的凭依,山本勘助就像《甲阳军鉴》中记录的一样,他做到了所有能够做到的事,让武田家兴盛起来。
这应该就是真相了,以此为基础去联想的话,很多事情都能解释的通。
但还剩下最后几个问题。
《甲阳军鉴》大肆吹捧着山本勘助,但也侧面记叙了山本勘助无比拉胯的一战,也就是他战败身死的一役。
一个神通广大,甚至还能请神明凭依自己的阴阳师,怎么就战死了呢?
根据《甲阳军鉴》记载,在武田家和上山家的第四次川中岛合战中,山本勘助提出了著名的“啄木鸟战法”,将全军一分为二,一半的兵力夜袭在妻女山布阵的上杉军,一半兵力正面牵制,等待冲击受到夜袭的上杉军。
可惜上杉谦信看穿了武田军的意图,迅速下山,重新在八幡原布阵,夜袭妻女山的武田别动队扑空,虽然立刻赶往八幡原,但没能在短时间内与本队会合,而武田军本队却按原计划,迎击遭受夜袭的上杉军,向八幡原进兵。
两军会面,立刻展开激烈的战斗,可武田军士兵数只有原先的一半,上山谦信则摆出了著名的“车悬之阵”,向武田军起猛烈的攻击,武田军人数占劣势,陷入苦战。
形式不断恶化,信玄的亲弟弟和家中三朝宿老等多位重臣相继战死,在这样的危急形势下,山本勘助选择承
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