先生相当于他们的半个爹！
先生说什么就是什么，他们当学生的只能认真听先生讲。
若谁传出了忤逆师长的名声，那仕途多半是毁了。
至于先生不如弟子的话，怕是当世没几个老师能说出来，不，一个都没有。
若不是先生懂得比他们多，他们又怎么会来这里辛苦求学呢？
可在他们眼前的这篇文章是什么？
一时间，学子们感叹不已。
纷纷抄起了这篇文章，准备寄回去给他们的亲爹看看。
爹你看看，我们书院的先生是怎么说的！你又是怎么说的！
此后，书院里掀开了自《西游记》后第二次抄书热潮。
左思著《三都赋》时曾引得洛阳纸贵，《师说》问世以后，南潼的草纸一时间也卖到脱销。
众人纷纷抄写文章，寄给亲朋友好。
大晋重儒道，韩愈在儒学上的基础写下《师说》，一方面继承吸收了古代圣贤之言，另一方面提出了“无常师”等新型观点。
把文人的虚怀若谷和身为师长的诲人不倦显示得淋漓尽致。
实乃文坛开模！
书院里的先生们平日里也有交际，在南潼府里的文人圈子里，找着三三俩俩相熟的人交流自己平日的读书心得。
因他们是朝阳书院的先生，能看到珍贵藏书的机会比起其他好友多，故而时不时分享自家看到的新书。
而今日他们恰好把院长写下的文章带了过来。
给自己的挚交好友瞧瞧，什么叫师道，什么是师者风骨。
于是云华春写下的文章刷的一下在南潼府里传开了。
不少书院里的学生感叹着，自己先生最近和颜悦色了不少。
往日动不动拿着戒尺打他们的手，说他们无用，最近挨打的次数实在是少了很多！
众人探寻了一番原因，原来是出在一篇文章上，让先生反思了自己的为师之道。
一时间，众位学子也跟着去探寻那精妙文章。
是什么厉害角色，能让自家的先生变得如此和蔼可亲？
读了一番《师说》他们深以为然，很难不在赞同这文章上的话。
可看了看署名，再打听了这文章的来路。
朝阳书院里来的，是书院的院长写的吗？
《三国演义》就是他家的！
《三国演义》如今版本出全了，且表明了这书只是个话本，仅供休闲娱乐，可还是有很多文人爱不释手，翻看了一遍又一遍。
朝阳书院的院长既认得写《三国演义》的罗贯中先生，又认识这写《师说》的韩愈先生！
他到底还认识多少有能耐的文人？
众人想到这里，心中对云华春多了些敬佩。
或者说羡慕他认识的一干文人！
怎么一个个文学大儒在大晋不显山露水，各种著作都从他的书院里冒出来。
科举考试是士大夫和寒门学子晋升的主要路途，大晋重文风，更重师道。
《师说》一出，大晋上下文人难
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