拦住,是怕惊扰地下的八路军战士。杨老倔动情地说,人越老就越感到罪不可恕,所以他和伙伴们一直没有搬出去,就是想守着这些烈士。
他们死了,还有子孙,只要香火不断,就会一直为烈士守灵。
杨老倔说为了找到这些烈士的后代,他们也费了不少功夫,还让杨成刚到了县史志办的同志,也没有查到什么线索。如果能找到线索,他和几个老哥们一定会上门负荆请罪。
尹奂今天与杨老倔的这顿饭让杨老倔多年的心结一下子解开,秘密一旦让别人知道,杨老倔感到轻松很多。
这烈士的后人到底在哪里,县史志办和杨老倔都不知道。但尹奂现在更加肯定,白家人肯定与溜皮沟有着千丝万缕的联系。否则,白家也不会派人千里迢迢地来烧香。
尹奂随口对杨老倔说:“如果你找到了烈士的后人,人家估计恨死你了。”
不料杨老倔说:“哪怕打死我我也认了,人不能把事情憋到棺材里。要是你知道点儿啥,一定得给我说,见到烈士后人这是我最大的心愿了。”
看来,杨老倔的心结算是彻底解开了。
也许解开了这个心结,就能解开白家的心结。
如何*作此事却要费一番周折。如果现在宋时义带杨老倔去燕京见白家,虽然白家对宋时义不错,但是人家又怎么能够相信?说不定人家认为这老头是被伊嵩县政府迫的。
白家到溜皮沟祭拜,还有一种可能,那就是就不一定和八路军烈士就有关系。说不定白家哪个亲戚当年是国民党战士,一家当中好几个当兵、分投不同的部队,这种情况可以说是很常见了。万一出现这种情况,不仅讨不了好,还会让白家对伊嵩县的偏见进一步加深。
尹奂又问杨老倔“杨天宗”到底是谁。杨老倔说他也不知道,石头上的几个字还是他今年刚发现的。说到这里,杨老倔说起了一件怪事。
就是在前几天,还是大白天的,杨老倔看到一个穿白衣服的姑娘,由于距离远,他没看清长得什么样子。这姑娘在石头前待了一会,烧了烧香,摆上东西,在石头上面摸来摸去。
他想着这姑娘说不定就是烈士的后代,找到她也许会有一些线索。他以前见过一些烧香的,大都是当年土匪或者国民党士兵的后代,人家也只是烧香,对他的询问都很警惕。
杨老倔正往前走,发现白衣服的姑娘站起身想走,急忙就喊:“唉,前面那姑娘等等,先别走。”
谁知道这姑娘几步就跳上了一边的悬崖,因为当时的天还下着雪,姑娘又穿着白衣服,一会儿就不见了人影。
尹奂急忙抓住杨老倔的胳膊说:“你说的是真的?”
杨老倔说:“我一把年纪了,还能骗你吗?”他当时也认为是做梦了或者是眼睛出毛病了,他使劲掐了掐自己,又揉揉眼,发现没有做梦,眼也没出毛病。
等他走到石头前,发现有上好的供品,还有酒,石头上刻出了几个字。
杨老倔当时感到是碰上鬼了,能在这石头上很快刻出字的人,除了鬼,他实在想象不出别的。他又察看了一下白衣姑娘刚才飞行的路线,发现了几个脚印通往崖壁,这才相信刚才看到的一幕是真实的。
是白雪吗?白雪从国外回来了?尹奂听完杨老倔的叙述,心里忽然激动起来。(未完待续)
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