道:“那么能给我什么保障呢?合约?”
那女人笑道:“这种事情怎么可能做合约!”
施妖道:“那就随便写个条子盖个章好了,要不然我一个小小的导游,心里没底的!”
那女人笑道:“这次成了,咱们下次还可以长期合作吗,你做这一行也不是一天二天就完了。放心吧,肯定会给你的!”
他嘴上虽然这样说,但心中早把施妖定格成多陪导游了。要不然自驾游的人岂能让她给找地方,既然出来是自驾选旅行社的人就少,多数都是到当地后,找一些多陪导游,既领略的风土人情,又尝试了异乡女味。
施妖当然看的出她心中所想,不过她爱怎么想就怎么想,还别说,她这活还真是干一天就完了。在施妖的执意下,凯撒方还是给写了个条子,随后盖了章,本来那人说给签字的,她是经理。
不过施妖却倒,我哪里知道谁是经理谁是服务员。
那女人听罢心中暗暗觉得此女确实厉害,要不然几个大款也不会被她玩的团团转了。
拿着盖了章的条子,施妖出了凯撒,开车回了酒店,再次换装。于此同时朗朗对纸条进行了加工处理。
施妖再次离开酒店的时候没有开车,当她坐进出租车指明路径之时,正是下午五点三十分整。
大苦和尚住院后,华亮三人仍然住在定林寺中没走,虽然寺内一众僧人,普遍都认为老方丈受伤跟这三个住进来的人大有关系,不过华亮和释明的身手他们也都见到过,心中虽有不忿,但表面上还算过的去,只不过伙食越来越差。不过原本三人对寺中的素食就不感冒。基本上除了早点都是在外面吃的。
神调门的男子走了以后,华亮就给王龙生打了电话,当然了事情最主要的原因是那块“龙骨”,至于来了什么样的对手和敌人,华火爷是从来不放在心上的。
对于龙骨一事原来王龙生早就有耳闻。,没想到这龙骨竟然真有,而且还就在定林寺当中!
在晚清,神调门的风光远在其他外门行之上,慈溪时期遍布全国的义和拳就是由神调门人组织的。
清朝末年,外八行之一神调门的歌者和舞者因寻龙骨发生了矛盾。神调歌者隐居山林,从此不出。神调舞者凭借着一身的技法,广收门徒,组建了义和拳,希望可以通过这种手段掌权清政府,以利用朝廷的力量,来帮助自己完成这个目标。
神调门的技法,多数是需要二人合作的,不过神调歌者和舞者之间也各有本事。人们所熟知的义和拳看家手段“神打”就是神调门的基本技法之一。不过由于没有歌者以及特殊的器材配合。义和拳的神打之术,徒具其行。
后来义和拳失败了,寻龙之事也就不了了之了。不过真龙的传说却从此流传了下来。这事到底是真是假谁也不知道,高阳之所以让把南京的落脚站安排到定林寺。主要是因为明朝时期,曾在方山大兴土木,既然这次是寻找永乐大典,那么方山这里应该会有讯多线索。没想到却引出来这么一件事。
对于神调门的出现早在王龙生的意料之中,丁八的声东击西之法也只能蒙人一时,有心者仔细揣测一下也就分析的**不离十了。
电话中王龙生又把施妖一方的情况跟华亮介绍了一下,按进展看,华亮感觉自己这边也该有所行动了。
虽然高阳看出了丁八耍的手段,但这永乐大典究竟在南京何地何方他还是没谱的。虽然说永乐帝登基之后在方山动过土木,但毕竟没有确凿的证据说永乐大典就藏在这里。所以华亮他们这次第一波到南京的目的并不是要去直接找。
高阳这一局名为“鹃生永逸”是千门大局之一。此一局曾经在乱世中数次拨转历史的车轮。
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