清代皇室的宗教信仰有佛教、道教和萨满教等,但主要是藏传佛教中的喇嘛教。
紫禁城内大名鼎鼎的雨花阁、梵华楼、宝相楼等,都供奉着大量的喇嘛教佛像、法器。
据说,相当完整,上百年来一直保持原状。
可惜,普通大众没多大可能看到。
珍宝馆中展出的佛教文物,包括佛塔、佛像、坛城等,就“管中窥豹”吧。
就说使用黄金和宝石制作的宝塔,清宫造办处制作的,就绝对比眼前的要漂亮一百倍。
看到眼前粗糙的黄金宝塔,陈文哲还真有了有点兴趣,也想要造一座。
毕竟他做过很多瓷器,铜器也做过不少,黄金器却从来没有做过,更何况是法器!
当然,他要造,肯定是早精品。
他也不用特别设计,因为清宫造办处中有的是图样。
而这些财富,都通过隋侯之珠,被陈文哲继承了下来。
只是稍微一想,陈文哲就找出来一件适合彷造的精品宝塔。
这座宝塔,塔身通体为黄金质,遍身嵌饰珍珠、绿松石、青金石等。
正中为中心塔,四周围绕着八座小塔,分别代表四方四维八个方向。
塔身遍饰珍珠、宝石,显示出皇家工艺品的特色
此塔的珍品,原供奉于重华宫崇敬殿佛堂中。
而重华宫,是清乾隆皇帝做皇子时的居所。
塔共用黄金8.5万克,大珍珠293颗,绿松石、红珊瑚、青金石等各种宝玉石500余块。
整座塔运用了錾刻、锤揲、镶嵌等多种工艺,细腻精湛。
各类宝石点缀其间,更显得其高贵、华丽,这绝对是清宫造大型佛塔中的精品。
如果彷制这件宝塔,陈文哲可以轻易凑够条件。
黄金他不缺,手艺更是还可以,加上足够的宝石,还有什么难的?
这么一想,陈文哲还真就打算,等有空了,就彷制一批佛门的宝物。
佛门能够发扬光大,流传于世的各种宝物,还是有着一定引导作用的。
刚才那件还是宝塔,如果是佛像,清宫造办处出品的,就更加精美,最重要的是传神。
就说一尊菩萨像,她是以黄金铸成,色彩灿烂夺目,工艺精湛。
菩萨全身镶东珠共182粒,豪华富丽,是乾隆年间铸造大批藏传佛教造像中的珍品之一。
此像是清乾隆十三年造办处奉特旨用赤金(九成金)成造的。
值得一提的是,此像的背光嵌玻璃,是当时很时髦的做法。
如果说这些都是特别的,需要特殊对待,所以做出来的都是精品。
那么从一些普通之物上看,那就更显得清宫造办处出品,必属精品!
比如最简单的器物,军持!
这东西就是“瓶,水瓶”,为佛教僧侣“十八物之一”,用以饮水或净手。
还有一些盒子,自然就是经盒,是用来存放佛经的匣子。
清宫造办处出品的经盒,一般
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